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遂宁城外三里坡，赵安用单筒千里镜认真眺望城上的样子非常的大帅。
可惜没有随军摄影师，否则後世学生们肯定能在课本上看到他的伟岸身影。
照相机发明出来没有？
有空给罗伯特写封信问问，要是发明出来了订购一批好为历史留下真实的影像记录。
无图无真相嘛。
占据遂宁城的白莲教部众隶属东乡白号掌柜李全，此人早年是个编草鞋的，参加白莲教後因作战勇猛声名鹊起，成为与张汉朝、谢方旦、罗其清等人并列的一路掌柜，麾下教众最多时曾达到六万人。
因当初东乡整编定军时李全坐的第七把交椅，因此其部又被称为七路军。
拿下成都後，为争取「生存空间」不被清军围死在成都平原，军师姚之富便让各掌柜派兵尽可能占领周边更多地盘以便与清军进行持久战。
七路军的主要进攻方向就是潼川府，先後攻下潼川府所属的遂宁和乐至两城，却未能拿下只有千余营兵防守的潼川府城。
李全准备率主力攻打潼川府城时接到军师命令回成都开会，後各家掌柜统一意见共同出兵德阳，其後白莲教又大举南下攻打简州，潼川府的事就这麽耽搁下来。
被赵安相继击败的李三花、张铁拐、宋瞎子就是李全部下的元帅先锋。
如果说李全是大掌柜的干活，这帮人就是小掌柜的干活。
没一个用真名，用的均是化名和花名。
显然，这是留条後路的意思。
万一白莲教起事失败，这些个小掌柜拍拍屁股逃走找个深山老林猫上几年，清廷就是在全国发a级通缉令都没鸟用。
赵安记前世把僧格林沁干掉的那个张姓小兵就是兵败後隐姓埋名，要不是这家伙有次酒喝多了跟人吹牛说自己宰过大清的帽子王，就是活到死都不会出事。
算起来，赵安也是这麽干的。
赵有禄就是他的花名。
不过赵安这个名字其实也是假的。
真名嘛，别说清廷发a级通缉令了，就是找国际刑警来都查不到那十八位数字号码...
这大清宗，可没有渡劫老怪。
守遂宁城的就是被赵安打的连夜逃跑的宋瞎子，逃进城的宋瞎子觉自己野战打不过淮军，但我躲在城里不惹你姓赵的，你总拿我没办法吧。
不曾想，姓赵的来了，大摇大摆的来了，一来就摆开架势，丝毫没把宋元帅放在眼里的感觉。
千里镜中，遂宁城上飘的旗号不仅有白莲教制式的「白莲圣旗」，还有一面「兴汉灭满」大旗。
单从个人三观和情感而言，赵安对後者还是充满敬意的，这也是为何一方面利用白莲教替他清除反动的清据势力；另一方面对白莲教被俘人员并没有斩尽杀绝，而是给予优待的原因。
其实白莲教起义在赵安眼里与太平天国反清运动、辛亥革命并没有区别，都是处於绝境中的汉人对满洲殖民统治者发出的地表最强呐喊声。
当地主士绅和读书人甘愿臣服於异族统治并帮助异族镇压同胞时，无权无势无资金的普通人想要有效反抗的唯一办法就是结社。
白莲教本质就并非宗教，而是一种民间结社，一种互帮互助彼此愿意为彼此挺身而出的社会化组织。
当然，这种结社组织很容易被地方豪强、投机分子、地痞流氓以及神棍利用。
但绝大数成员其实都是单纯的。
所以，赵安一方面优待白莲教的底层教徒，另一方面对於领导层则进行甄别性质的打击。
谁在造反前本就是鱼肉一方的豪强，谁又是一心为贫民说话的「带头大哥」，谁又是土匪强盗出身...
不同的出身，以及参加白莲教後的所做所为，都是甄别的参考条件。
李三花能被三抓三放，便是因为这个货郎出身的元帅并非大奸大恶之人，虽然也带着手下教众干过一些抢劫百姓的勾当，但那是因为军中实在无粮，搁赵安也会这麽做，纯粹是没办法的办法。
不抢，就饿死！
人都要死了，还谈什麽春秋大梦。
奸淫掳掠这一块李三花倒不曾干过，对手下人也管很严，这才获优待。
遂宁城中的宋瞎子就不在优待名单中了，这家伙参加白莲教之前是个犯了人命案待刑部秋决的死刑犯，若不是白莲教把他放出来早就叫砍了头。
参加白莲教并混出名堂後，宋瞎子本性暴露无遗，所过之处大媳妇小姑娘的被祸害不少。
「三花，」
赵安放下千里镜叫了一声。
「在，在。」
被铁拳教育完全脱胎换骨的李三花赶紧凑上前来，「中堂有何吩咐？」
赵安指了指遂宁城：「城里宋瞎子有多少人？」
李三花想了想，很肯定道：「回中堂话，宋瞎子手里约摸还有四五千人，不过能打的最多千把人，其余都是宋瞎子抓的老百姓凑数的。」