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裴信便是「先天天资」差，「心性感悟」不足，「武道促使」不够。他如是江湖门派高手，与人拚杀争斗，生死间激发潜能，在「心性感悟」与「武道促使」二处，或能改转情况。只是他堂堂银面，钱财富足，虽日久修持不曾懈怠武道，但却数十年不曾有生死险斗。虽有富足钱财，却反而因此，走进了死胡同。不能舍弃富贵，不能生死砥砺。叫他进得二境後，精华消化甚缓，几乎停滞。
而「血池肉林观悟大自在法」，因武学深奥，修习之法甚异，无需拳脚砥砺，无需生死打斗，甚至不需观悟天地，只需营造血池、搭建肉林，自能感悟观悟。是在「武道促进」一面，令裴信加快精宝的消化。武道境界、武道实力皆能缓慢精进。如此这般，裴信依赖「血池肉林观悟大自在法」，更迷性血池肉林。大笔钱财供奉而去，也逐渐踏足武道第三境。
花笼门众长老不擅正面打斗，虽人人喊打，十恶不赦，但心性感悟却胜过裴信。「心性感悟」未必都要乐观积极，谦谦君子，而是需有自成一派的见解与领悟，为恶为善皆可。故而钱财虽不如裴信，但境界却快许多。
但若论起实力，裴信底蕴积攒深厚，却又远胜花笼门众长老。只道武道一事，复杂至极。李仙行向深处，忽听一「树干」开口，吐出一个含糊字音。
诸多肉林缓缓摇曳，无数的发丝互相碰撞摩擦，传出「沙沙」声。且发质既长且轻，很容易纠缠大结，而两颗「肉树」相距较近，便发丝纠缠一起，摇曳时传来「啪啪」「吱吱」等发丝断裂，拉扯之声，虽轻微却刺耳，叫人头皮发麻。
肉树纷纷吐字，一时如浪潮扑来。李仙乾脆利落，一掌拍在「丁言」头上。丁言的双耳喷血，登时聋了。李仙则暗运心鸣，心意自内而外堵住双耳，坚守心意，将入体杂音尽数盖过。
这诸多「字音」蕴藏邪性。原来这场突来奇音…却是血池肉林景造难得一遇的「大机缘」「大异景」「大圣况」！名曰「树生舌」，是很难遇到的喜事！
血池肉林的景造甚是独特。因是人躯为树，其中不乏江湖高手，被营造成「肉树」。这种树若吐音，便有关生前所悟。这时若尽数听收，且修习得「血池肉林观悟自在法」，更能悟得高手生前厉害之术。血池肉林景造还有诸多异景。只裴信营造以来，从未遇得半个。李仙突然造访，却忽遇异景。且不稀罕邪门武道。尽数摒在耳外。
过得一阵，怪音尽数散却。李仙心想：「我原想，这里防备严密，该是做藏宝阁。怎料尽是这派景象。不过也好，若是别等弟兄，贸然闯入此地，难免会受影响。」见不藏异宝，便原路折返。将大门闭合，照看丁言伤势。
李仙心意传音，告知丁言原委。再施加灵药妙药，灌入耳孔中。丁言耳孔受创，但伤势恰到好处，再添妙药及时医治，很快便能隐约听清话语。日後再加休养，便可尽愈。
这时忽见四名街中武侯铺的缇骑行来。李仙将身一挡，说道：「此楼古怪。你等切莫进去，将大将军喊来，由她定夺处置。」
四名缇骑虽非李仙所辖，却不敢不从。当即护送丁言折回，将赵英琼喊至楼前。赵英琼入楼一观，见裴信恶事累累，竟营造邪景。恼怒之余，一声令下，将楼阁焚烧而尽。
李仙则独身再寻。他心想：「这裴府这般大，我不信寻不得宝贝。且去裴金金卧房，此女与裴信走得近，且其女裴娇兰更被重点栽培。」
转朝左拐，行经一条红枫林道，便至裴金金居处。这「裴金金」三字，蕴藏裴信欲踏足「金身」之期盼。裴信儿女虽全，子嗣成众，但「裴金金」容貌最佳，深得裴信喜爱。裴府每有上宾，裴金金常出面侍奉。兼裴金金本性浪荡，好情色慾望，倒不觉委屈。
李仙行进居中，略经搜寻，便见颇多淫邪巧物。李仙揶揄心想：「易九帆前辈同这位裴金金，应当能算高山流水。可惜生不逢时。」
先去翻找书架，虽有文道典籍，亦有房中读物。李仙笑道：「无论是那一道，都需精进砥砺，裴女侠也不容易。这颇多闲杂之书，倒能叫姐姐学学。姐姐风情甚媚，想来…应当愿学。」风流天性流露。又继续翻寻宝贝，倒真寻得一物。其形似珠宝，通体绿色，却是一枚鱼目。混在珠宝中，甚难觉察。李仙捻起「鱼目」，见外裹一层绿色翡翠石，其内是某种鱼目。
该称呼为「鱼目翡翠」。李仙握在手中，「鱼眸」缓慢睁开，顿觉视野更阔，手中如多长一眼。李仙心想：「看来此物，是化人眼目。假若在旁人手中，将鱼目藏在发中。敌手背後突袭，便能全然看清。」「此物需与人相触，才能增添视距。对旁人而言，如添一目。但我视野甚辽，纵有贼敌背後突袭，我确能看得清清楚楚。对我而言，颇有些鸡肋。」
忽灵机一动，呼唤来灾鸦。令灾鸦叼着「鱼目」飞空。李仙心想：「鱼目脱离我後，视野便已断开。看来此物，甚是…」
忽顿神观察。见灾鸦飞寻常鸟群，虽浑身漆黑，外形神俊，体型亦大，却泯然众鸟，甚难觉察异样。李仙一喜，心想：「看来，这宝贝另有妙用。虽不能增我眼耳，但却能叫黑鸦「鱼目混珠』。」当即呼唤回灾鸦，决意五件宝物，取之为第一件！灾鸦吐出「鱼目翡翠」。李仙笑道：「这宝物有名有姓，假若私吞，恐被揪出。待离开裴府，再送给你罢！」
灾鸦甚是喜欢，发出两声沙哑刺耳鸣叫。李仙在灾鸦爪上，系上两缕发丝。灾鸦甚是聪慧，若需替李仙监视，便叼出发丝，择处种落。
裴金金私下花样甚多，武道一途，却只平平之态。算不得多厉害。裴家虽屹立百年，武学典藏虽有，却不曾搭建「藏武楼」「藏经阁」等地。多由裴信传武，各家子嗣再或拜入武观、进入各派，再习新武。裴府武学多藏在裴信府邸。李仙五件宝物，已取其一。便更愿择选武道典籍，他找寻一番，见无藏武楼、藏经阁等地，便径直奔往裴信宅居。
便是适才战斗的山畔宅邸。细加找寻，见得颇多「裴信」与血池肉林通信书简。更知裴府尽况，各家商铺经营状况、裴府日後布局、裴家子嗣营生分配。更知裴府自数年之前，与数家大商贾，有开设船运、渔行计划。每年皆投入钱财银子。
如今裴府衰败，计划中道崩殂，尚未真正推行，恐怕黄了。李仙心想：「我如接手，说不得能坐享渔翁之利。」却只粗略设想，暗暗计入心底，未经严细斟酌。
确藏有裴府的得意武学。李仙严加择选，有两门武学可收纳精习。其一「玄火掌」，乃中乘武学。与赵英琼的「玄水掌」是同类同源武学。两武学可追溯同一源头。
这玄火掌、玄水掌皆非鉴金卫武学。玄火掌是裴信去「真龙宝阁」，花费真金白银，与众厉害强手竞拍而得。价值甚高！
裴信曾有钻研，但穷尽思虑，未能精深。他始终做不到「掌势如火」「火灼如掌」。後来血气衰微，更不适阳刚强猛之法，便逐渐放弃。子嗣虽多，但却未曾有良才出现，下传这道武学。
孙子裴天石倒在刚猛路子。裴信有意传掌，只是欲多等几年，待裴天石有了阅历，再传掌法。可惜裴府破落，只在顷刻。这掌法便难传了。
李仙修习「残阳衰血剑」，隐约奠定「阳猛」路子。此後「罡雷指」「铁铜身」皆刚猛一途。这招「玄火掌」，能通心窍。
与残阳衰血剑的「心火」，唯我独心功的「心鸣」「心炉」皆有联用！可增其刚猛之力，修习正好合适！
李仙又想：「我如能讨来玄水掌，水火一身，双掌齐出，威力必然更强！说不得能自成流派，或是追溯掌法源头！」
李仙一身武学，刚猛有余。又想：「武道一途，不可一面过长，而忽略别处的缺弊。刚猛一派武学，有玄火掌、残阳衰血剑、罡雷指…诡变阴森武学，有魑魅魍魉枪。余下亦有唯我独心功、弹指金光。我现今轻功为弱、护身武学为弱，养生武学甚少。」
这第二门寻得武学，名为：拂衣弹尘功。这武学品质只是下乘，裴信亦不重视，是他自一门客购得。那门客是江湖武人，欲落户玉城，与裴信多有相求。便投靠裴信。
裴信试验其能耐。明三十位护院，齐齐用铁枪刺他。那门客只身穿一件单薄衣物，任由护院如此刺去，始终伤不得分毫。甚是潇洒。裴信大悦，便去请教奥秘。那门客和盘脱出，告知是藉助衣物牵带、滑卸之玄。他虽只传一件单薄衣物，却比甲胄更厉害。
凡两人对敌，多半绝非赤身光膀。如此这般，无论是刀剑劈砍，还是拳掌相交，必是先触及衣物，再触碰体肤。尽管只是刹那之分，却必有先後之别。如借这先後刹那，大做功夫。你如挺枪刺我，枪尖刺到衣物刹那。衣物蕴藏悉劲，只是微毫的牵带，便叫枪势斜转，十成中有九成九打卸去。便有衣身飘飘，万刀抚身过，而体肤无伤之玄。
故而你之刀刃，拂衣而过，不过替我弹去尘灰罢了。裴信大喜，立加钻研。只是未得其果，後那门客自觉受轻视，便离开裴府。这奇特武学便蒙尘多时。
李仙俱备「纯罡烝衣」，与「拂衣弹尘功」甚是契合。护身武学再添一门，可谓欣喜。
如此这般，五件宝物已取其三，还剩其二。李仙素知武道难得，本余下二件，皆取武道典籍。裴信武学底蕴甚深，再细细挑选，定有适合武籍。
然而遇到二物，宁舍武学，亦要取之。是一种观之如无物，触之如流水的布料。名曰「素布」，甚是罕见！
烛教易九帆曾在《乾坤衣记》中记载提及，若能得之素布，乾坤衣便可求更完美，是乾坤衣重要部分。易九帆研究乾坤衣，最後自觉无望，愤而自弃。很大原因，是乾坤衣的原料，他已无望筹齐。巧妇难为无米之炊。故而寄托幻灭。李仙偶有习读「乾坤衣记」，隐约知晓提及数种材质。此间遇到最罕遇的「素布」，且是整整两匹！
乾坤衣，有望完美功成。