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他不用跟读经文，不用学科仪手法，只需做到四个字：不动、不乱、不躁、不悔。
我闲暇换息之时，偶尔会看他一眼。
短短两日，他整个人的状态已然不同。
先前眉眼紧锁、面色沉郁、满身浮躁郁结，日日唉声叹气；如今静坐养气，神色慢慢放平，呼吸绵长，周身那股堵得慌的滞涩气场，肉眼可见的松缓开来。
我心里通透。
所谓命结，外人说不清解没解开，我们行道的也看不穿命格深浅，算命先生更断不了最终结果。
世人奔波一生，求财、求顺、求安、求圆满，大多是心里困住了、执念打结了。
我们做的非遗礼法，从来不是什么逆天改命的邪术。
鸣器立坛，是立规矩；七日清斋，是磨心性；日日诵经，是安心神。
坛场之外，县城车马喧嚣、市井浮华；
坛场之内，七日寂然、一念纯粹。
很多人一辈子，从来没有七天时间，安安静静坐着反省自身、收束妄念、静心悔过。
这场法事，解的未必是命里绳结，更多解的是人心死结。
第三日夜里，夜深人静，整栋宅子鸦雀无声。
木鱼轻叩，经文低吟，气场稳得滴水不漏。
我握着膝边的五雷令牌，心中暗思。
山村出师、县城首坛，这一步走得极稳。
往后市里的疑难旧局、外省的古怪宅事、各类积年累月的人心淤结、命格缠绳，还有无数场清坛、无数次斋戒、无数回静心渡人，都还在等着我们。